نویسنده: سیامک بهرامی  |   ۱۴ دی ۱۳۹۰

آمریکا و اروپا هر چند کردها را به سبب گرایشات سکولاریستیشان می ستایند اما در برخورد با مسئله استقلال آن ها ملاحظه کارتر از اسرائیل عمل خواهند کرد و سایر متحدین خود را هم در نظر می گیرند.

نویسنده: قاسم ترابی  |   ۱۰ دی ۱۳۹۰

عربستان سعودی از جمله کشورهای منطقه است که کم ترین میزان حقوق و آزادی‏های سیاسی و اجتماعی در آن وجود دارد.

نویسنده: حسین دهشیار (ناظر علمی)  |   ۱۰ دی ۱۳۹۰

كشورهاي عرب خاورميانه بي ثبات‌تريندوران را در تاريخ معاصر خود تجربه مي‌كنند و هرچه به جلوتر مي‌رويم شدت، حدت ومدت زمان بحران‌ها افزايش مي‌يابد. به همان نسبت هم مديريت اين بحران‌ها مشكل تر وپرهزينه‌تر گشته است.

۱۰ دی ۱۳۹۰

اردوغان كه به تفاوت هاي فرهنگي، اجتماعي و سياسي تركيه و اتحاديه اروپا به خوبي آگاه است سعي مي كند با شعارهاي دموكراتيك درخصوص بحران اعراب، متناسب با معيارهاي كپنهاگ در مورد روند پيوستن به اتحاديه اروپا حركت كند.

۸ دی ۱۳۹۰

مسئلة فلسطین جزئی از مشکلات و مسائل خاورمیانه است و اوضاع فعلی آن در راستای تغییرات و تحولات جاری در جهان عرب قابل تجزیه و تحلیل است.

نویسنده: کیهان برزگر  |   ۷ دی ۱۳۹۰

رشته خاورمیانه شناسی تلاش کرده است که علوم سیاسی وروابط بین الملل را به یکدیگر نزدیک کند. نقطه چالش بین علوم سیاسی و روابط بین الملل در مطالعات خاورمیانه شناسی عدم وجود تعادل لازم است.

نویسنده: سید حسین موسوی (رئیس مرکز پژوهش های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه)  |   ۷ دی ۱۳۹۰

چنانكه می‌دانیم دولت عراق از سال 2005 تا كنون و به دلیل بافت و ویژگی چندگانگی قومی و مذهبی این كشور به صورت توافقی اداره شده است و این در حالی بود كه اكثریت پارلمانی به نیروها و احزاب شیعه تعلق داشته است.

نویسنده: حسین دهشیار (ناظر علمی)  |   ۵ دی ۱۳۹۰

منافع ملی ترکیه به گونه ای که ساختار قدرت حاکم به رهبری طیب اردوغان تعریف می کند با منافع و نیازهای غرب به رهبری آمریکا کاملاً گره خورده است.

نویسنده: آرمان زارعی  |   ۵ دی ۱۳۹۰

برخی از تحلیل گران غربی و داخلی، نا آرامی ها و انقلابات اخیر در کشورهای عربی را تحت عنوان «بهار عربی» مفهوم بندی کرده اند، در مقابل دیدگاهی وجود دارد كه نا آرامی های اخیر را «بیداری اسلامی» در نظر می گیرد.

نویسنده: سیامک بهرامی  |   ۵ دی ۱۳۹۰

جنبش های عربی حرکت هایی اعتراضی منتج از فرایندهای تاریخی و پویایی های خاص این جوامع هستند که در این میان متأثر از انتخاب های ساختاری کلان، اسلام در این اعتراض نقشی کانونی را عهده دار است.