بررسی فرآیند و مفاد آشتی سازمان های فلسطینی / حسین علایی

۸ دی ۱۳۹۰

مسئلة فلسطین جزئی از مشکلات و مسائل خاورمیانه است و اوضاع فعلی آن در راستای تغییرات و تحولات جاری در جهان عرب قابل تجزیه و تحلیل است.

چرا آمریکا، خاورمیانه شناسی را به یک رشته دانشگاهی تبدیل کرد؟

نویسنده: کیهان برزگر  |   ۷ دی ۱۳۹۰

رشته خاورمیانه شناسی تلاش کرده است که علوم سیاسی وروابط بین الملل را به یکدیگر نزدیک کند. نقطه چالش بین علوم سیاسی و روابط بین الملل در مطالعات خاورمیانه شناسی عدم وجود تعادل لازم است.

بحران سیاسی كنونی عراق و راههای خروج از آن

نویسنده: سید حسین موسوی (رئیس مرکز پژوهش های علمی و مطالعات استراتژیک خاورمیانه)  |   ۷ دی ۱۳۹۰

چنانكه می‌دانیم دولت عراق از سال 2005 تا كنون و به دلیل بافت و ویژگی چندگانگی قومی و مذهبی این كشور به صورت توافقی اداره شده است و این در حالی بود كه اكثریت پارلمانی به نیروها و احزاب شیعه تعلق داشته است.

خبط تاكتيكي آمريكا در مورد روسيه

نویسنده: حسین دهشیار (ناظر علمی)  |   ۷ دی ۱۳۹۰

خبط تاكتيكي در رابطه با اظهارنظر در خصوص انتخابات روسيه محققاً پي‌آمدهاي استراتژيك براي آمريكا در صحنه جهاني به بار خواهد آورد.

نقش انرژی در روابط هند و ایران

۶ دی ۱۳۹۰

هر چند عنصر انرژی، آینده روابط ایران و هند را تحت تاثیر قرار می دهد اما به نظر می رسد که دو کشور در عرصه همکاری های مشترک اقتصادی از هم دور شوند.

گزارش همايش مطالعات خاورميانه در ايران

۵ دی ۱۳۹۰

در روز پنجشنبه اول دی ماه همایشی با حضور اساتید، اعضای انجمن علوم سیاسی ایران، پژوهشگران ارشد و مهمان پژوهشکده مطالعات استراتژیک خاورمیانه و جمعی از دانشجویان در دو نشست برگزار شد.

ترکیه خاورمیانه ای و آمریکا

نویسنده: حسین دهشیار (ناظر علمی)  |   ۵ دی ۱۳۹۰

منافع ملی ترکیه به گونه ای که ساختار قدرت حاکم به رهبری طیب اردوغان تعریف می کند با منافع و نیازهای غرب به رهبری آمریکا کاملاً گره خورده است.

جنبش های عربی: بیداری اسلامی یا بهار عربی ؟

نویسنده: آرمان زارعی  |   ۵ دی ۱۳۹۰

برخی از تحلیل گران غربی و داخلی، نا آرامی ها و انقلابات اخیر در کشورهای عربی را تحت عنوان «بهار عربی» مفهوم بندی کرده اند، در مقابل دیدگاهی وجود دارد كه نا آرامی های اخیر را «بیداری اسلامی» در نظر می گیرد.

روسیه :تداوم اقتدارگرایی

نویسنده: حسین دهشیار (ناظر علمی)  |   ۵ دی ۱۳۹۰

روسیه امروزی از نقطه نظر بنیانهای فکری همچنان به استدلالهای تزاری پایبند است و آن را باید سرزمین وفادار به اقتدارگرایی دانست هر چند که نظام کمونیستی را دو دهه است که سرنگون ساخته است.

جنبش عربی: از سنت گرایی مدرن به سوی بنیادگرایی معتدل

نویسنده: سیامک بهرامی  |   ۵ دی ۱۳۹۰

جنبش های عربی حرکت هایی اعتراضی منتج از فرایندهای تاریخی و پویایی های خاص این جوامع هستند که در این میان متأثر از انتخاب های ساختاری کلان، اسلام در این اعتراض نقشی کانونی را عهده دار است.